Desde el corazón de nuestas luchas

, por EdeN

PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO EN EL
XVIII ANIVERSARIO DE TLACHINOLLAN
CENTRO DE DERECHOS HUMANOS DE LA MONTAÑA

“DESDE EL CORAZÓN DE NUESTRAS LUCHAS”

Tlapa, Guerrero, a 17 de junio de 2012.

Durante los días 15 y 16 de junio de 2012, comunidades y pueblos de la Montaña, de la Costa Chica, autoridades tradicionales, organismos civiles, organizaciones sociales, defensores y defensoras de derechos humanos, movimientos y resistencias que dan vida y fuerza a la tradición guerrerense de lucha, nos reunimos en el marco del XVIII Aniversario de Tlachinollan Centro de Derechos Humanos de la Montaña, para realizar el Foro “Desde el corazón de las luchas”.

En medio de la negación de los derechos más elementales y enfrentando la permanente amenaza de represión que se impone contra quienes se organizan para exigir y ejercer los derechos, nos reunimos para constatar una vez más que no estamos solos en nuestras luchas y que es en esas luchas, diversas y múltiples pero similares en sus razones, donde nos encontramos y nos reconocemos como compañeros y compañeras.

Nos encontramos en esta ocasión para compartir nuestra palabra sobre la situación de los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales en Guerrero, porque hemos constatado la sistemática negación del acceso a la salud, a la vivienda digna, a la educación pública de calidad, al agua y a un medio ambiente sano, habiendo visto que cuando las comunidades se organizan para exigir y ejercer esos derechos, la respuesta del Estado es siempre la represión.

Durante el foro, ejidatarios y vecinos de Carrizalillo, comunidad del municipio de Eduardo Neri, compartieron su palabra sobre el severo impacto en la salud que ya está teniendo la explotación minera que realiza la empresa canadiense Goldcorp en su territorio. Partos prematuros, ceguera y enfermedades de la piel son algunas de las afectaciones que padecen los habitantes de esta comunidad por el envenenamiento del agua y la tierra que realiza la trasnacional, sin que las autoridades intervengan. Frente a esta situación, los propios ejidatarios de Carrizalillo han tomado en sus manos la defensa de su derecho a la salud y se organizan para hacer sus propios registros y análisis con los que demuestran las consecuencias en la salud de la minería a cielo abierto, modelo extractivo que hoy amenaza a las comunidades de la Montaña.

También escuchamos el testimonio de Doroteo Espinoza, indígena Me’phaa de la comunidad de Tlacoxochapa y padre de Juana Espinoza, quien denunció cómo su hija de 28 años murió por traer vida al mundo, en medio de la indiferencia y la negligencia de los médicos de las instituciones públicas de la Montaña, donde las muertes maternas no sólo no se han podido erradicar sino que se presentan en mayor número que en el resto del estado y el resto del país. Ante esta realidad, Doroteo ha iniciado un proceso de denuncia para que los responsables de la muerte de Juana sean sancionados y evidenciar así que en la Montaña las mujeres siguen muriendo por dar vida.

Sobre el derecho a una vivienda adecuada, escuchamos a compañeros de la comunidad Na Savi de Llano de León quienes compartieron la lucha que sostienen por los daños causados a las viviendas de su comunidad durante la construcción de una carretera regional que, con el pretexto de traer desarrollo, avasalla los derechos de la gente. Asimismo, compartieron su palabra compañeros de Iguala, de la Colonia Ampliación Ficus, quienes defienden el derecho a la vivienda frente a la pretensión de un desalojo forzado, facilitado por la protección que brindan las autoridades municipales a los caciques regionales.

También analizamos la situación del derecho a la educación. Una comisión de la CETEG presentó su defensa de la educación pública, ahondando en las razones de su rechazo a un modelo educativo de corte empresarial que impone pruebas estandarizadas a los niños y las niñas sin considerar el contexto cultural en que viven, y compartiendo los esfuerzos del magisterio disidente en la construcción de una propuesta pedagógica de los pueblos y para los pueblos en la Montaña de Guerrero.

También participó en el foro una amplia comisión del Consejo Estudiantil de la Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, que compartió su testimonio sobre la lucha que año con año deben impulsar para defender su escuela, cuna del magisterio con conciencia social, ante los embates permanentes de un modelo educativo burocrático en el que no tiene cabida el normalismo rural. Los estudiantes presentaron testimonios sobre su lucha reciente, en la que sus demandas educativas fueron respondidas con balas por el Gobierno de Ángel Aguirre Rivero, el día 12 de diciembre de 2011, siendo ejecutados extrajudicialmente Jorge Alexis Herrera Pino y Gabriel Echeverría de Jesús, así como torturados y detenidos decenas de jóvenes, en un operativo orquestado por autoridades estatales y federales. Los estudiantes de Ayotzinapa explicaron el proceso de defensa de la Normal y demandaron justicia por las graves violaciones a derechos humanos cometidas el 12 de diciembre de 2011, que aún hoy permanecen en la impunidad.

En el foro también se compartieron experiencias sobre la exigencia del derecho al agua, un derecho que apenas hace unos meses reconoció la Constitución Mexicana pero que para los pueblos de la Montaña ha sido entendido desde tiempos inmemoriales como un regalo de la madre tierra que es necesario para la vida. Campesinos de los cinco pueblos de Tecoanapa y comuneros Me’phaa de Ojo de Agua, municipio de Malinaltepec, dieron testimonio de cómo este derecho al agua es defendido y ejercido con la organización comunitaria.
Finalmente hablamos sobre el derecho a un medio ambiente sano y las consecuencias de llevar su defensa frente a los intereses que ven en la madre tierra negocio y puro afán mercantilista. Así, presentaron su testimonio los familiares de Marcial Bautista y Eva Alarcón, integrantes de la Organización de Campesinos Ecologistas de la Sierra de Petatlán, desaparecidos desde el 7 de diciembre de 2011 por denunciar la complicidad entre autoridades, caciques regionales y la delincuencia organizada en la depredación ambiental de los bosques de la Sierra. El dolor por las y los desaparecidos fue compartido por los comuneros de Cherán K’eri, pueblo Purépecha del estado de Michoacán, quienes de manera ejemplar mostraron que la defensa del medio ambiente desde las comunidades significa defender con la vida el territorio y la autonomía.

De esta manera, a lo largo de dos días de intensos trabajos hemos escuchado la palabra de quienes luchan por hacer los derechos una realidad y no sólo una promesa de papel. En los testimonios, en el compartir y escuchar nuestras historias de dignidad, hemos constatado que los derechos que protegen la vida son arrinconados y despreciados por un sistema que reparte y administra la muerte para las mayorías, obligándonos a tomar en nuestras manos la defensa y el ejercicio de esos derechos frente a los poderosos con la fuerza que nos dan los vínculos comunitarios donde nos reconocemos y somos.

Nuestras luchas nos hacen fuertes, pero vislumbramos tiempos difíciles, en los que la descomposición de las instituciones estatales y la profundización del modelo económico vigente se traducirá en nuevos esquemas para depredar los recursos de nuestros pueblos, agravados por la crisis de violencia desatada en contra de nuestros pueblos.

En estos momentos aciagos se ciernen graves amenazas contra los territorios ancestrales de los Pueblos Originarios, de las Comunidades y los Ejidos de Guerrero, más allá de la presente coyuntura electoral en la que los candidatos y partidos políticos no tiene como prioridad promover y proteger los derechos humanos de los más olvidados. Es por eso que conjuntamente nos pronunciamos de manera conjunta, con una sola voz.

Desde el corazón de las luchas, donde no tener derechos es tener hambre, frío, dolor, o sed, sabemos que defendemos la vida frente a la muerte; sabemos que para nosotros, para nosotras, la salud, la vivienda, la educación, el agua y el medio ambiente, no son una mercancía sino que son la vida misma, como lo enseña la sabiduría ancestral de los pueblos Naua, Me’phaa, Na Savi, y Naancue Ñomndaa que nos marca la ruta para construir colectivamente una civilización basada en la fraternidad comunitaria y el respeto por la madre tierra.

Desde el corazón de nuestras luchas, donde exigir derechos despierta la represión de los poderosos, decimos que seguiremos organizándonos para defender el acceso a la salud, a la educación, a la vivienda, al agua y al medio ambiente a pesar de las amenazas, pues sabemos que cuando uno de nosotros sea golpeado, la respuesta será de todos. Nadie nos amedrentará en la defensa de la vida frente a la muerte.

Desde el corazón de nuestras luchas, exigimos que se garantice la vida y la integridad física de todas las y los defensores de derechos humanos y luchadores sociales del Estado de Guerrero, y que se esclarezcan los homicidios de Lorenzo Fernández Ortega, Raúl Lucas Lucía, Manuel Ponce Rosas y Fabiola Osorio.

Desde el corazón de nuestras luchas, demandamos la inmediata presentación con vida de Eva Alarcón y Marcial Bautista, ecologistas de la Sierra de Petatlán desaparecidos del 7 de diciembre de 2011, con quienes compartimos trabajo y camino. El dolor de sus familiares es nuestro y su demanda de justicia es nuestra también.

Desde el corazón de las luchas, exigimos que sean sancionados los autores materiales e intelectuales de la ejecución extrajudicial de Jorge Alexis Herrera Pino y Gabriel Echeverría de Jesús, así como los responsables de la tortura y la detención arbitraria de los compañeros estudiantes de Ayotzinapa, y demandamos pleno respeto a la Normal Rural Raúl Isidro Burgos, donde late la propuesta educativa que requerimos los pueblos y las comunidades campesinas de Guerrero.

Desde el corazón de las luchas, denunciamos que las empresas y los políticos, sin importar su filiación partidista, tienen en la mira continuar con el proyecto de la Presa Hidroeléctrica la Parota, pues la alianza que ha establecido el ejecutivo estatal para que se realicen grandes inversiones a efecto de recuperar el Acapulco tradicional, no es más que el pretexto para impulsar la construcción de los muelles de puerto Márquez, de la Bahía de Santa Lucía, del Revolcadero y de Caleta para dejar en manos de las grandes empresas turísticas la riqueza natural de nuestros territorios, lo que seguiría perpetuando el despojo, la explotación, la represión y el desprecio contra nuestros pueblos y comunidades.

Desde el corazón de las luchas, exigimos el cese de todas las intimidaciones y hostigamientos en contra de nuestros hermanos Purepecha de Cherán K’eri, cuyo ejemplar lucha por el derecho colectivo de su pueblo a la libre determinación nos inspira y esperanza.

Desde el corazón de las luchas exigimos enérgicamente que se den garantías para que nuestro compañero Vidulfo Rosales Sierra, abogado de Tlachinollan, luchador social, amigo cercano y ejemplar por su entrega en todas nuestras luchas, pueda regresar inmediatamente a Guerrero en condiciones seguras. Responsabilizamos a los tres niveles de Gobierno por las agresiones contra los defensores

Desde el corazón de las luchas, decimos que seguiremos latiendo para que la justicia habite entre los pueblos indígenas y campesinos de Guerrero.

COMUNIDADES:

MOYOTEPEC, FRANCISCO I. MADERO, LA CONCEPCIÓN, CHIEPETEPEC, ESPINO BLANCO, ZAPOTITLÁN TABLAS, SAN JUAN DE LAS NIEVES, SAN ISIDRO LABRADOR, BARRANCA PANAL, EL TEJOCOTE, COLOMBIA DE GUADALUPE, SAN RAFAEL, YUCUNDUTA, COPANATOYAC, MALINALTEPEC, TLACOAPA, TILAPA, POTOICHÁN, ATLAMAJALCINGO DEL MONTE, YUVINANI, CAHUATACHE, LA LUZ DE JUÁREZ, TLACOTEPEC, LA SABANA, SAN MARCOS, TLACOXOCHAPA, ALTAMIRA, BARRANCA POBRE, CACAHUATEPEC, PATRLICHA, CUBA LIBRE, CUYUXTLAHUAC, POTOICHÁN, AHUATEPEC, TENAMAZAPA, OSTOCINGO, XOCHISTLAHUACA, MELCHOR OCAMPO, LLANO DE LEÓN, TOTOMIXTLAHUACA, PETATLÁN, MEXCALTEPEC, AYOTOXTLA, NUEVO ZARAGOZA, OCOTEQUILA, TOTOTEPEC, SAN MIGUEL NUEVO, PORTEZUELO, OJO DE AGUA, JUQUILA, ATLIXTAC, COLOMBIA DE GUADALUPE, CARRIZALILLO

ORGANIZACIONES:

COLONOS DE LA AMPLIACIÓN FICUS DE IGUALA, ENLACE COMUNICACIÓN Y CAPACITACIÓN A.C., CENTRO DE DERECHOS HUMANOS “SERGIO MÉNDEZ ARCEO”, COORDINADORA REGIONAL DE AUTORIDADES COMUNITARIAS (CRAC – PC), PROCESOS INTEGRALES PARA LA AUTOGESTIÓN DE LOS PUEBLOS, COMUNIDADE DE CHERÁN, CENTRO DE DERECHOS DEL MIGRANTE, COLECTIVO CONTRA LA TORTURA Y LA IMPUNIDAD GUERRERO, CETEG, RIRIKI INTERVENCIÓN SOCIAL, NORMAL RURAL RAÚL ISIDRO BURGOS DE AYOTZINAPA, UNIENDO NUESTRAS MANOS, CENTRO REGIONAL DE DERECHOS HUMANOS “JOSÉ MARÍA MORELOS Y PAVÓN”, RADIO ÑOMNDAA “LA PALABRA DEL AGUA”, ORGANIZACIÓN DE CAMPESINOS ECOLOGISTAS DE LA SIERRA DE PETATLÁN, CONSEJO DE JORNALEROS AGRICOLAS DE LA MONTAÑA, COMISION INDEPENDIENTEDE DERECHOS HUMANOS DE MORELOS, ORGANIZACIÓN PARA EL FUTURO DEL PUEBLO MIXTECO, DIMENSION INDIGENA DEL EPISCOPADO MEXICANO, ORGANIZACIÓN INDIGENA DEL PUEBLO ME PHAA, CONSEJO DE EJIDOS Y COMUNIDADES OPOSITORES A LA PRESA HIDROELECTRICA LA PAROTA, FRENTE POPULAR REVOLUCIONARIO, UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL UNIDAD TLAPA, INSTITUTO GUERRERENSE DE DERECHOS HUMANOS, CAMINO CON ALAS, A.C., PIEL DE JAGUAR, EJIDATARIOS DE CARRIZALILLO, CENTRO DE DERECHOS HUMANOS MIGUEL AGUSTIN PRO JUÁREZ, SERVICIOS DE ASESORIA PARA LA PAZ (SERAPAZ), RADIO EDUCATIVA Y COMUNITARIA UAN RED GUERRERENSE DE DERECHOS HUMANOS, SURCO, A.C., CONSEJO MALINALI, EDUCA, A.C., OAXACA, COMISION DE DERECHOS HUMANOS DEL DISTRITO FEDERAL, CONSEJO DE AUTORIDADES DE LOS CINCO PUEBLOS (MECATEPEC,TEPINTEPEC, BARRIO NUEVO, EL GUAYABO, EL CARRIZO) DEL MUNICIPIO DE TECOANAPA, RED GUERRERENSE DE ORGANISMOS CIVILES DE DERECHOS HUMANOS, RED DE ORGANISMOS CIVILES DE DERECHOS HUMANOS “TODOS LOS DERECHOS PARA TODOS Y TODAS”
TLAPA DE COMONFORT, GUERRERO, A 16 DE JUNIO DE 2012